【港人字講】天堂倒置腳下:《香港當代作家作品選集.崑南卷》

鄭蕾了解總括前人的相關評論,也提出自己的評說進路,也就是借巴代伊(Georges Bataille)的《情色論》(L'erotisme),帶出性、女體、情慾、死亡等關鍵詞,剖析較受評論人忽視的《慾季》和《旺角記憶條》,同樣道理,對於崑南的詩,鄭蕾有全面的視野,得出「抒情―先鋒―抒情」的三階段論,將討論延伸至較受評論人忽視的九七年之後的詩作。而最重的一點,鄭蕾提醒讀者,「崑南的成就和價值,亦必須置入殖民歷史和報刊生態的雙重語境來閱讀,才更為立體和完整。」

《香港當代作家作品選集.崑南卷》

《香港當代作家作品選集.崑南卷》

【港人字講:鄭政恆】翻閱572頁的《香港當代作家作品選集.崑南卷》,不禁要讚嘆編選的工程浩瀚,而曾出版《香港現代主義文學與思潮》一書的鄭蕾,擔任編者,勞苦功高。當香港電台電視紀錄片集《華人作家II》之《天堂倒置腳下》,只能夠為觀眾帶來浮光掠影的崑南印象,要真正認識一個作家,還是要回歸到他的作品,他的書。

  《崑南卷》分為長篇小說、短篇小說、詩歌、翻譯、評論和附錄五部分,書前有編者鄭蕾的長文〈浴火而舞,向死而飛――導讀崑南〉,鄭蕾了解總括前人的相關評論,也提出自己的評說進路,也就是借巴代伊(Georges Bataille)的《情色論》(L'erotisme),帶出性、女體、情慾、死亡等關鍵詞,剖析較受評論人忽視的《慾季》和《旺角記憶條》,同樣道理,對於崑南的詩,鄭蕾有全面的視野,得出「抒情―先鋒―抒情」的三階段論,將討論延伸至較受評論人忽視的九七年之後的詩作。而最重的一點,鄭蕾提醒讀者,「崑南的成就和價值,亦必須置入殖民歷史和報刊生態的雙重語境來閱讀,才更為立體和完整。」

  當我們了解鄭蕾的評說進路,就不難明白她的編選策略。

  長篇小說中,編者棄選《地的門》是大膽的決定,但《地的門》已兩度再版,棄選也無口可非(當然節錄也未嘗不可),而《慾季》的一段詩化的性心理描寫,切合上述的關鍵詞。短篇小說的編排依隨《戲鯨的風流》和《旺角記憶條》的次序,而非時序,保留了作者對神秘、生愛或死亡的思考理念。

  詩歌方面,由於《詩大調》已是比較齊備的崑南詩作全編,編者只需精選,並補入《詩大調》出版後的最好作品(《崑南卷》僅收〈當果子下墜〉),已達到目標。如今唯一缺少的,是《香港青年週報》時期的散文詩創作,奇怪的是,這一批散文詩,其實相當切合鄭蕾對崑南詩歌抒情風格的理解。

  翻譯部分是《崑南卷》的一大特色(同期出版的《黃國彬卷》也有翻譯選輯),這部分收錄了崑南在《文藝新潮》、《香港時報.淺水灣》、《好望角》、《中國學生周報》和《詩潮》的翻譯,而值得研探的重點大概是崑南的吸收與轉化,包括艾略特的衝擊、意識流小說技巧的引入、Beat Generation(當年崑南和也斯都譯為搜索的一代,近年崑南譯為躁動一代)的率先介紹、洛芝法爾(Christiane Rochefort)小說《勇士之寢園》(Warrior's Rest)與《地的門》的比較閱讀等等。

  評論方面,崑南的文藝評論集《打開文論的視窗》已有一定的基礎,《崑南卷》補充了《香港時報.淺水灣》的短文,而選用更詳細的〈文學的自覺運動〉(原刊《新思潮》),而棄選〈文之不可絕於天地間者──我的回顧〉也是合情合理。然而,鄭蕾只選《好望角》中的兩篇詩評,而沒有〈夢與証物〉,如此對於1963年左右,崑南的文藝思索,難免留下一個空白的缺角。當然,鄭蕾細心選錄《打開文論的視窗》出版後的重要長文〈現代小說情色晶體的光譜〉,十分準確,而崑南也寫過關於威爾貝克(Michel Houellebecq)、耶利內克(Elfriede Jelinek)、庫切(J. M. Coetzee)及香港作家梁品亮小說的出色文章,並未選錄,有一點可惜。

  附錄的年表和評論索引相當詳實,一時想到有一點可以補充,就是《百家文學雜誌》第十七期(2011年12月15日)的「崑南專輯」,不單有對談紀錄,更有江思岸、梁品亮、李英豪的評論文章,可以參考。

 

鄭政恆.jpg

個人簡介:
影評人、書評人。著有《記憶前書》,合著有《走著瞧──香港新銳作者六人合集》,主編有《五○年代香港詩選》、《香港短篇小說選2004—2005》、《讀書有時》兩集,合編有《香港文學的傳承與轉化》、《香港當代作家作品合集選.小說卷》、《香港文學與電影》、《香港當代詩選》、《港澳台八十後詩人選集》及《香港粵語頂硬上》等。2013年獲得香港藝術發展獎年度最佳藝術家獎(藝術評論)。